近代贵州苗族社会的文化变迁(1895-1945) PDF+EPUB+MOBI电子书下载

作者:游建西

出版社:贵州人民出版社

出版年:1997-12

页数:215

定价:12.00

装帧:平装

ISBN:9787221044563

内容摘要

内容摘要

本书主要论述近代苗族社会文化与西方基督教(新)教义。

中原地区主流文化的接触、交流与融合的文化变迁过程。这个过程是一样的。

这也是苗族社会文化现代化的历程。

长期以来,历史上的主流文化都是由儒家思想和汉文化中心决定的。

学说的影响始终以文化一元论的态度排斥和轻视苗族文化。深夜

在清以前的历史上,这种文化排斥和蔑视在抗苗战争中得到了充分的体现。

争用。清末,贵州苗江苗族社会被皇权以战争手段取缔。

其生产力水平仍处于落后、原始的刀耕经济形态。

此时,西方新教传教士进入苗江,他们建造教堂并管理它们。

学校办学方式有效地结合了宗教和文化交流,造就了苗族。

接触西方文化。传教士的虔诚传教精神与苗族文化尊重状况

杜邦一直受到广大下苗族人民的信赖和欢迎。苗族接受新教文化

其思想动因是发人深省的,包括功利意识和价值理性追求。

在新教文化的影响下,现代西方人文精神被苗族人民所接受。苗族的文化成因

这使您有机会进行更新。

同时,主流文化在中西文化碰撞中也出现了创新的势头,这种

这种创新趋势已逐渐影响到中原苗江。主流文化社会开始走向和平

与苗族和苗族文化平等接触。在平等的文化接触中,苗族

随着汉族交流的扩大,苗族人民积极吸收了汉族和其他兄弟民族的优秀文化。

部分。绝大多数山区苗族原始落后的生产方式都是由人民进行的。

文化交流不断加强,内部经济结构发生巨大变化,文化隔膜

膜也逐渐溶解在通讯中。民初苗族的社会经济文化发展

在会展抗战时期西迁的企业、学校的影响下,经济行为模式基本实现了一体化。

将文化社会纳入主流,从而引起苗族社会的文化变迁。苗语刍议

在转型的过程中,民族和地区的经济文化相对落后。

在开放文化交流中探索新的发展道路。

目录

目录

序言

前言

第一章 导论:环境、交流与发展变化

第一节 环境与历史上的不同评价

第二节 苗族巫文化与儒文化、新教文化的关系

第三节 苗疆变化的三个不同阶段

第四节 融合、变迁的启示

第二章 贵州境内的苗族文化与中原文化

第一节 苗族源流与迁徙

第二节 清皇权势力对苗族的文化态度

第三节 流布于贵州的儒释道文化派别

第四节 苗族巫文化与习俗

第三章 苗族巫文化与儒文化

第一节 两种文化的深层差异

第二节 冥顽幼稚与老道圆熟

第三节 理性固守与工具需求

第四节 上国威仪与入仕教育

第四章 苗族巫文化对新教文化的接触、吸纳及变化

第一节 傍海教堂与石门坎教堂

第二节 新教的“入世教育”

第三节 苗族巫文化与新教文化的契合

第四节 国民政府对石门坎新式教育的担忧与控制

第五章 晚清、民初的文化平等接触与社会转型

第一节 交流扩大与发展经济

第二节 经济的分化与经济体制转型

第三节 苗疆商品的出口与进口

第四节 新式学堂的影响与民间苗族文化对儒释道的

吸收

第六章 政治、经济重心西移与文化变迁

第一节 政治关注与经济发展

第二节 文明载体与新风大化流行

第三节 老树开新花

结语 交流的必要

附录

主要参考书目与资料

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